RECORDANDO EL ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE ANTONIO GRAMSCI, 1891-1937.

miguel angel herrera zgaib, Ph.D.

Presidente SGAL

Hoy 27 de abril, a las dieciséis horas, del año 1937, se produjo el fallecimiento de Antonio Gramsci, en Roma. Había cumplido su condena el 21, así que le llegó la muerte a los pocos días. Él había comentado de sus planes, una vez se recuperara. Pensaba, entre otros proyectos, regresar a Cerdeña. No tenía, para entonces, noticia del fallecimiento de su madre Peppina.

Para esta conmemoración, y como miembro que soy de la Red de Gramscianos Latinoamericanos, que coordinamos con Lucio Oliver, y Diana Fuentes, y con la participación de más de 100 integrantes de su membresía, les compartimos este bello documental sobre el encierro de Antonio Gramsci como preso político en la isla de Ustica, en Sicilia, un penal para criminales condenados, parecida, a lo que en Colombia fuera el penal de la isla de Gorgona.

En ese lugar estuvo confinado Gramsci, como nosotros ahora, por otras circunstancias, por algo más de 2 meses. Era parte de los presos políticos junto a Amadeo Bordiga, y otros dirigentes socialistas y anarquistas, así como disidentes fascistas, liberales, y militantes del partido popular.

Aquí, en Ustica, ensayó Nino, de nuevo, su quehacer pedagógico político. Es con la experiencia de Turín y el único número de la revista Ciudad Futura, el antecedente de las Escuelas Autónomas Subalternas, y la experiencia de la Escuela de Autonomía que implementamos en el espacio de la enseñanza interactiva, presencial y virtual, según las circunstancias en la materia de Introducción a la Ciencia Política.

Igualmente los invitamos a que visiten el sitio: https://miguelangelherrera.org, para que conozcan la revista Pensamiento de Ruptura, los 4 números publicados.

Ahora, les comparto queridos amigos gramscianos, y cibernautas este documental sobre Gramsci. Es una cortesía del compañero y colega del grupo PyP, Hernán David Jiménez, maestro en políticas públicas, y politólogo de la U. Nacional, sede de Medellín.

https://vimeo.com/139112656?outro=1&ref=fb-share&fbclid=IwAR3imB0EchSrDCYhILYKtaupKwGEY8E1NJizOzMij3TxIEgXwYuXxPGEoyA .

Un virus recorre… el mundo

Giovanni Mora Lemus

                                                                Hoy, la palabra virus, retorna a su significado original o literal, escribió por estos días Slavoj Zizek[1]. Hasta hace un par de meses los virus estaban en el mundo de las redes y las computadoras, pero, hoy son virtuales y reales al mismo tiempo. 

Pienso, además, en los videos virales que tanto pregonan los medios masivos de comunicación y que están circunscriptos a las redes sociales y a sus seguidores. Hoy “lo viral” toma un sentido más mórbido y menos trivial.

Sin embargo, en la columna del filósofo esloveno, encontré con un halo de optimismo, pensando esta crisis global como una oportunidad. Así lo señala en su artículo: “Pero quizás otro virus ideológico, y mucho más beneficioso, se propagará y con suerte nos infectará: el virus de pensar en una sociedad alternativa, una sociedad más allá del Estado-Nación, una sociedad que se actualiza así misma en las formas de solidaridad y cooperación global”.       

Luego, él reflexiona a propósito de la crisis sanitaria, y se pregunta: ¿Es la lección de la epidemia del coronavirus que no se necesita aún más, que debemos comenzar a crear algún tipo de red global de atención médica? Claro, podemos ir más allá del cuestionamiento hecho por Zizek, y que va en sintonía con la medicina social latinoamericana, interrogándonos de manera retórica; ¿No queda claro que la salud y la enfermedad están determinadas por las condiciones de vida globales?  

Por su parte, Giorgio Agamben[2] quien se muestra incrédulo y escéptico con el virus en Italia anotaba dos consideraciones claves sobre la pandemia: Es una fórmula contemporánea y sui generis para que los Estados decreten el estado de excepción. Y la segunda, la mejor confirmación que lo anterior es cierto, es que vamos a vivir en la excepcionalidad sin límites de tiempo. Cosa que el analista italiano ya había advertido en sus trabajos de teoría política, así lo registra en una de sus columnas:

“…pero es difícil no pensar que la situación que crean es exactamente la que los que nos gobiernan han tratado de realizar repetidamente: que las universidades y las escuelas se cierren de una vez por todas que las lecciones sólo se den en línea, que dejemos de reunirnos y hablar por razones políticas y culturales y sólo intercambiemos mensajes digitales, que en la medida de lo posible las máquinas sustituyan todo contacto-todo contagio-entre los seres humanos”.      

Desde Uruguay Raúl Zibechi[3] confirma su tesis, dicha en otros momentos, que nos encontramos en una situación de “campo de concentración a cielo abierto”. Los sistemas de control tecnológicos, por ejemplo, se han venido sofisticando cada vez más, la circulación libre de la ciudadanía se limita en los tiempos de pandemia, lo que de paso ocasiona una clara desmovilización de los subalternos, categoría que no es utilizada por el periodista uruguayo.      

El riesgo, siguiendo con Zibechi, es que una vez pasada la emergencia sanitaria, el escenario sea el de unas elites fortalecidas y unos movimientos sociales, concepto con el que siente más cómodo en su análisis, desmovilizados; por lo tanto, es tarea de los sectores sociales empobrecidos organizar redes de apoyo, movilizarse, actuar. Activar otro tipo de virus, siguiendo la metáfora planteada por Zizek.   

En Colombia, William Ospina[4], comprende estos momentos del virus 2020, en una clave distinta. Para él, ha sido en esta etapa de confinamiento, que hemos logrado entender “las virtudes de la modestia, de la privación, de la meditación”. Pero va más allá, en estas circunstancias, vuelve a aparece la pregunta humana por la deidad: “Son muchos los que piensan que es el ser humano el que ha creado a Dios, pero puede ser más exacto decir que lo ha descubierto, como se descubre una estrella”. Sin embargo, ¿será que esta honda meditación ayudará a activar el solidario contra-virus que requerimos?      

  

Un descreído, “Fernando Vallejo en el supermercado”[5], así tituló su crónica periodística. El iconoclasta paisa se despachó, como ya nos tiene acostumbrados, contra todos los carnívoros, y dijo, además, que estaba dichoso con el coronavirus, ¿llegará el fin de la especie humana? Lo preguntaba con ansia. Sin embargo, Vallejo nos dio pocas luces para entender el momento.    

Con todo, hasta aquí, las voces ausentes han sido las de muchas mujeres que analizan esta coyuntura. No las hemos olvidado, sus puntos de vista serán la materia prima de la siguiente columna.    

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[1] Véase el artículo de Slavoj Zizek : “Coronavirus es un golpe al capitalismo al estilo de kill Bill y podría conducir a la reinvención del comunismo”, publicado en Russia Today,  27 de febrero 2020.  En la compilación hecha por Pablo Amadeo titulada “Sopa de Wuhan”. 

[2] Véase el artículo de Giogio Agamben: “Contagio” publicado en Quodlibet.it 11 de marzo 2020. En la compilación hecha por Pablo Amadeo titulada “Sopa de Wuhan”. 

 

[3] Véase la conferencia “Una mirada global a la pandemia” https://www.youtube.com/watch?v=fg00fYjUSRM&t=482s

[4] Véase la columna titulada “La voz de Dios” en El espectador, 5 de abril de 2020

[5] Véase la crónica publicada en el Espectador, 3 de abril 2020.

Documentos para pensar y obrar en la crisis glocAL

Nos permitimos dar a conocer el presente documento como respuesta a la estrategia de clases virtuales en la Universidad Nacional de Colombia, y lo que piensa parte de la Comunidad Universitaria que hace parte de la Facultad de Derecho y Ciencia Política. N de la R.

RELATORÍA ASAMBLEA VIRTUAL, FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA. UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

24 DE MARZO DE 2020

AGENDA

1. INFORMES

2. POSICIÓN DE LA FACULTAD

3. MECANISMOS Y MÍNIMOS

1. INFORMES

- Primera Matricula Derecho y CP: La encuesta realizada para saber la definición de la matrícula establece la suspensión del semestre, opción respondida por cerca del 60% de los encuestados, dicha encuesta también arroja que se ha dado una baja activad académica

- Segunda Matrícula: No llegaron a ningún consenso sobre la suspensión del semestre, sin embargo, establecen que no se pueden sacar notas y la pertinencia de impulsar redes de apoyo

- Tercera Matrícula de Derecho: No pudieron llegar a ningún consenso sobre la cancelación del semestre, pues hay dos posiciones muy marcadas una a favor y otra en contra

- Tercera Matrícula de CP: Establecen por votación unánime la suspensión del semestre

- Cuarta Matrícula Derecho y CP: Apoyan la suspensión inmediata de actividades académicas, y para mantener los contratos laborales de lxs administrativxs, docentes y monitorxs proponen generar talleres sobre diferentes temas con el fin de que no se cancelen los contratos

- Quinta Matrícula Derecho y CP: Por votación se elige la suspensión del semestre, todo esto mediante una encuesta, esto debido a las dificultades para desarrollar el espacio de forma digital

- Sexta Matrícula Derecho: Presentaron una participación baja, sin embargo, deciden por mayoría la suspensión del semestre, se plantean tres disensos entorno a lo que se decidió

- Séptima Matrícula CP: Breve discusión a través del grupo de WhatsApp, no se llega a ningún consenso y tampoco toman decisiones

- Séptima Matrícula de Derecho: Se recogen en los informes emitidos por la el CREFA, es decir, se exige la suspensión del semestre

- Octava Matrícula Derecho: Por decisión mayoritaria aprueban la suspensión del semestre, hacen énfasis en las cuestiones de salubridad y un llamado a la División de Bienestar de mandar encuestas cuándo ellxs tienen los datos de la realidad de cada estudiante

- Novena Matrícula Derecho: No se reunieron, sin embargo, gran parte de la matrícula ha manifestado dudas sobre la situación de las personas que cursan Consultorio Jurídico II

- Novena Matrícula CP: Consenso de suspensión del semestre, garantías para las pasantías

- Décima Matrícula CP: Las pocas personas que quedan de la matrícula exigen suspensión la del semestre

- Décima Matrícula de Derecho: No tuvieron reunión, pero dan la discusión por el grupo de WhatsApp y una mayoría se recoge en la suspensión del semestre, sin embargo, hay una pequeña parte que no se recoge en esta decisión y otra parte no se manifestó

- Maestría de Bioderecho: Exigen la suspensión del semestre, además de que se cambien las fechas de pago de matrícula

Como conclusiones de las reuniones de las matrículas se establece la preocupación por la falta de entendimiento de la universidad sobre la realidad de lxs estudiantes, la poca preocupación por parte de la institucionalidad por mantener la calidad académica, la exigencia de mantener la estabilidad laboral para lxs docentes ocasionales y lxs administrativxs, la generación de redes de apoyo y que se mantengan los apoyos de bienestar para la gente beneficiada de estos

- Representación Consejo de Facultad:

En el Consejo que se realizará el día de mañana de forma virtual, en este se tomará la decisión sobre la suspensión del semestre, dicha decisión se deberá subir a sede, y de sede al CSU. Por parte de las representaciones se exigen garantías para un buen ejercicio del debate pues en las últimas cesiones este no se ha logrado dar.
Para ello han venido recogiendo los insumos de las discusiones de las matrículas y las dificultades del estudiantado, lo cual se le presentará a la institucionalidad, allí la necesidad que esta situación se trate en las clases. Por otro lado, existe una gran preocupación, pues desean realizar otra encuesta sobre las condiciones de lxs estudiantes, pues no contemplan como posibilidad la suspensión del semestre. Se aclara que apenas haya información sobre las pasantías se anuncian

- Pronunciamiento de la Vicerrectoría: Esta pronunciación de la Vicerrectoría pone como propuesta, virtualizar lo “virtualizable”, mediante la flexibilización de los cursos en cuanto temáticas y notas, además de brindar asesoría sobre las herramientas de las TIC

- Pronunciamiento del Ministerio de Educación:

En resumen establece que, se permite desarrollar la virtualización de los cursos, lo cual no implica un cambio de la modalidad del programa, sin embargo, dicho cambio de la modalidad del programa se puede pedir y que finalizada la emergencia se debe retomar con normalidad la actividad académica; lo anterior implica que debe haber el mismo marco de calidad en lo virtual, se da la libertad de cambiar la modalidad o mantener una modalidad mixta de manera expresa, se exige que acabada la emergencia se responda académicamente como si no hubiese pasado nada, lo cual se contradice con el comunicado de Vicerrectoría

- PEAMA y PAES: Se han adelantado medidas con la gente de bienestar, Oliveros dice que los apoyos de bienestar no se eliminarán, y se está buscando a través de una encuesta buscar soluciones a la gente que lo necesita, cualquier duda contactarse con Dennis

- Posición Representaciones del CSU:

- Se sabe que hay varias posiciones entre el estudiantado, y allí hay una necesidad de recoger todas estas, además de buscar garantizar la estabilidad laboral de lxs docentes y lxs administrativos, por lo tanto se plantea que, se desarrollen sesiones virtuales de repaso, estas solo se puedan desarrollar si hay consenso, no se pueden sacar notas, se declararía anormalidad académica.

Se buscaría reponer las 14 semanas presenciales, suspensión del todo para las clases prácticas, apertura a canal virtual que procure salud mental, modificar calendario de pago de matrículas, cancelación de semestre sin pérdida de créditos y autonomía a las sedes para decidir sobre sus calendarios

- CSU: La persona representante por parte del Ministerio se levanta de la mesa del CSU y por lo tanto se levanta la sesión sin tocar el tema de la suspensión del semestre

2. POSICIÓN DE LA FACULTAD

La Asamblea Virtual de la Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales, decide entrar en paro entramos en Paro Virtual, por la búsqueda de la suspensión de las clases, esto se da a que se estima que cerca del 70% de la facultad está a favor de la suspensión del semestre. Dicha búsqueda por la suspensión del semestre tiene como fundamentos la defensa de la educación pública y el derecho a la educación, fin que no es posible en este momento, pues al virtualizar las clases no existen las garantías para un desarrollo de las distintas actividades académicas conforme a los programas establecidos, afectando seriamente la calidad de la universidad, y de esa forma reproducir la paulatina privatización de la educación pública gestada desde el Gobierno.

Segundo, el panorama que en este momento se tiene ha trastocado la cotidianidad de cada estudiante, lo cual se refleja en la incapacidad de varios cumplir con sus responsabilidades académicas y todo lo que estas implican, razón por la cual hacemos énfasis en promover el cuidado colectivo y las redes de solidaridad que nos permitan salir de los momentos tan duros que hoy tenemos, para ello también es necesario que la institucionalidad siga direccionando los distintos apoyos de bienestar, junto a esto cambiar el calendario de pago y fraccionamiento de matrículas; rechazando lo que la lógica que la institucionalidad quiere imponer sobre elegir si la suspensión del semestre o garantizar el bienestar del estudiantado.

Tercero, entendemos que como estamento estudiantil solo somos una parte en la composición de la comunidad universitaria, por tal motivo exigimos garantías laborales para lxs docentes ocasionales y lxs administativxs que trabajan por prestación de servicios, algunas de estas garantías son la no detención de pago de salarios y el no despido la no terminación de contratos, pues en una crisis como la que actualmente estamos pasando es necesario blindar a cada integrante de la familia de la Universidad Nacional.

DISEÑO: Se entienden los problemas, pero hay una preocupación por quiénes entran a 2020 II, además tener la universidad activa es la única forma de que se den garantías laborales y, por otra parte, las clases pueden ser una actividad que ayuden a mantener la salud mental. También debemos mirar la realidad de las personas que tienen istintos gastos por permanecer en Bogotá y ahora no pueden salir.

3. MECANISMOS Y MÍNIMOS

Mecanismos:

Para generar los mecanismos de presión concretamente enviar los links de las clases al grupo de Facebook de la Coordinadora (https://www.facebook.com/consejocp/) y esta se encarga de subir los links al grupo de Pregrado y Posgrados de la Facultad para que las personas que puedan entrar a boicotear las cases virtuales, por otra parte, para los profes que pidan enviar trabajos virtuales, enviar los correos de los profesores para que se saturen las bandejas de entrada y se pierdan los correos con los trabajos. Se hace el llamado a utilizar las aplicaciones de Zoom y Meet, pues son las de mayor accesibilidad para el estudiantado.

Frente a los talleres con lxs profesorxes se deben realizar con quienes sabemos que nos respaldan, entre los encargadxs quedan Fernando Muñoz, Olga, Yesenia y la Profesora Ivonne, por otra parte, las colectivas, procesos y parches ir planeando todo esto. Para esto es necesario que el Comité Académico de mano con la Coordinadora, con el fin de dinamizar de todos estos cursos.

El Comité de Agitación y Propaganda debe generar los elementos gráficos para convocar a los talleres, las diferentes medidas de presión en redes y visualizar las problemáticas al resto de la sociedad, dichos mecanismos de presión serán convocados mancomunadamente con la Coordinadora.

Mínimos:

1. Que puedan ser presenciales en el momento que pase esta coyuntura tan compleja que vive hoy el país.

2. Garantías laborales para los docentes y trabajadores en cada una de las áreas de la universidad.