sábado, 24 de septiembre de 2016

LAS PARADOJAS DEL SÍ Y EL NO. DE LA REPRESENTACIÓN A LA PARTICIPACIÓN AUTÓNOMA. Muy urgentes estas indagaciones, para darle profundidad al diagnóstico indiciario de lo que pasa en Bogotá, que revela notoria apatía, según la encuesta de Cifras y Conceptos, que incluye más de 3000 encuestados personalmente, de la población adulta bogotana para participar en el Plebiscito, en un porcentaje superior al 42 %. Dicho lo cual, de mantenerse la tendencia en "los diez días que estremecerán a Colombia", decidirán apenas el 57 %, que está dentro de los porcentajes históricos de votantes por diversas figuras de la política nacional, no, en efecto, en la mayoría de los casos, por sus programas. Esta vez, el ejercicio es más "abstracto", y en esos términos, paradójicamente, más concreto: sí o no, a los acuerdos de paz de La Habana,que se firmarán, luego de 4 años en Cartagena, la heroica, que en la imagen del Tuerto López, está plena de "amplio desaliño" e inocultable pobreza y miseria. La apatía, por supuesto, puede tener explicaciones inmediatas: no se aceitó debidamente la maquinaria clientelista que mueve los votos tradicionales; y no se desarrolló aún una campaña eficaz con el voto inteligente, independiente que se abstiene, del cual un gran porcentaje son jóvenes estudiantes, a quienes se tiene que hablar en concreto de sus intereses. Hay dos poderosamente significativos y movilizadores en presente y a futuro: educación pública gratuita a todos los niveles, rescate de las universidades públicas, empezando por la Universidad Nacional de Colombia, y posibilidades reales de empleo y acceso no clientelista a los cargos públicos intermedios y de dirección, para empezar. Por eso, estamos convocando desde la Universidad Nacional, sede Bogotá, a un Cabildo Universitario y Ciudadano, en la Ciudad Blanca, para el jueves entrante, que movilice por el SI al Plebiscito, el NO a la Guerra. Por la Constituyente Social. Que recree la acción detonante, catalítica de la juventud que hizo posible hace 25 años, otro, el único ejercicio constituyente del siglo XX en Colombia. Es la mejor manera de conmemorarlo, en acto. Tal y como se sugirió en la mesa entre exconstituyentes y universitarios que animaron la 7a papeleta, en lo que fue un panel del pasado IV Congreso de Ciencia Política, en el Auditorio Luis Carlos Galán, de la U. Javeriana, en el que intervinieron entre otros, Fabio Villa, Claudia López, Gustavo Zafra, Angelino Garzón, Gustavo Salazar, Alejandra Barrios.

viernes, 23 de septiembre de 2016

INVITADÍSIMOS HOY. IV CONGRESO NACIONAL DE CIENCIA POLÍTICA. HOY VIERNES 23. UNIVERSIDAD JAVERIANA. HOY, viernes a partir de las 8 am, tendremos nuestras participaciones como Grupo Presidencialismo y Participación como organizadores de dos mesas temáticas: I. Edificio Fernando Barón. Salón 306. SUBALTERNOS SOCIALES E INSURGENTES: LO EXCEPCIONAL Y LA GUERRA EN COLOMBIA. Participa el Grupo de Investigación Presidencialismo y participación: Yolanda Rodríguez, Hernán David Jiménez, y Giovanni Mora. Coordinador: Miguel A. Herrera Zgaib. II. Edificio Gabriel Giraldo, salón 303. LA SUBALTERNIDAD, LO EXCEPCIONAL Y LA GUERRA EN COLOMBIA, 2005-2010. Grupo y Proyecto de investigación PyP. Participantes: Juan Camilo Garzón, Daniela Ferro Astaiza, Juan Carlos García Lozano. Coordina: Miguel A. Herrera Zgaib. Presentación de las últimas publicaciones del Grupo: Antonio Gramsci y el Pensamiento de Ruptura, y La Lucha Contra-hegemónica de las Farc-Ep. En este panel se compartirá la metodología que el grupo de investigación ha construido para el estudio y el análisis cuantitativo y cualitativo de Los Subalternos, como parte del programa de investigación: Historia Politica, Social y Cultural de los Subalternos en Colombia y la Subregión Andino Amazónica. Email: presid.y.partic@gmail.com, www.seminariogramsci.org. Los esperamos a todos los interesados. Bienvenid@s al Convite en Común.

miércoles, 21 de septiembre de 2016

FESTIVAL "AUTÓNOMOS Y COMUNES", 16-17 DE NOVIEMBRE PEDAGOGÍA POLÍTICA ALTERNATIVA: PLEBISCITO MÁS CONSTITUYENTE SOCIAL "Lo que hay de realmente importante en la sociología no es otra cosa que ciencia política...Si ciencia política significa ciencia del estado y estado es todo el complejo de actividades prácticas y teóricas con las que la clase dirigente no sólo justifica y mantiene su dominio, sino también logra obtener el consenso activo de los gobernados, es evidente que todas las cuestiones esenciales de la sociología no son sino las cuestiones de la ciencia política." Antonio Gramsci, 1933, Maquiavelo, sociología y ciencia política, en Escritos políticos III, Cuadernos de pasado y presente 54, 1981, pp: 374-75. Como un componente integral de la realización de las Jornadas del XI Seminario Internacional Gramsci, "Subalternos: del Plebiscito a la Constituyente Social", el grupo Presidencialismo y Participación ha propuesto las Escuelas autónomas de Autogobierno y Gestión de lo Común, EAAG-COMÚN que emplean y recrean, y ponen en práctica ahora la pedagogía IAF, Investigación Acción Formativa. Para que se multipliquen de manera descentralizada y libre hasta confluir en el gran Festival de militancia académica. “AUTÓNOMOS Y COMUNES”, que realizaremos los días 16-17 de noviembre, y de los que es preparación orgánica las jornadas de formación académica y política de los días 10-13 de octubre de 2016. Este es un proyecto que hemos construido a lo largo de los años 1999-2016, con miras al desarrollo efectivo de una militancia académica desde y con los grupos y clases subalternas de Colombia, y sus aliados y hermanos de la Subregión Andino-amazónica. Para la impulso de la revolución democrática interrumpido que transcurre con los altibajos de la guerra social desde los años 1947/1948. Constituyente Social y Paz Democrática "La hipótesis que expondré acerca del posconflicto es que hasta la fecha (2003), éste tuvo un devenir propiamente político-militar con dos etapas: la primera, el negocio de la guerra en medio de la paz; y la segunda, el negocio de la paz en medio de la guerra social. La primera parte del posconflicto, esto es, la guerra en medio de la paz, comenzó en 1999..." Miguel Angel Herrera Zgaib, "Los dilemas del posconflicto, Una genealogía en dos tiempos, Uniandes/Ceso/Unal/ Unijus/ Fescol/Cerec, Bogotá, 2003, p. 172. Después del ejercicio de 2003, vinieron varias publicaciones, cuyo ciclo cerró un estudio plural, la investigación que denominamos, "Constituyente social y paz democrática", realizada por el Grupo Presidencialismo y participación, con la codirección del investigador Mto Juan Carlos García Lozano, quien es hoy profesor en el programa de Psicología, en Ciencias Humanas, donde ofrece dos cursos durante el presente semestre. Sin embargo, su publicación se encuentra atorada hace dos años, en espera de una decisión final del Consejo de Facultad de Derecho y Ciencia Política, que le de vía libre. Claro, con los correspondientes correctivos y actualizaciones, sostuvimos la pertinencia y la urgencia de impulsar una paz democrática, que nada tiene que ver con la Pax Romana o Americana. Desde entonces continuamos en la brega tanto académica como pedagógica y comunicativa en lo político. La cual se concreta ahora en el proceso incompleto, pero relevante de la negociación de paz con uno de los actores de la insurgencia subalterna. Nuestro quehacer le da continuidad a una propuesta adelantada desde la dirección de Unijus, a mi cargo; y en codirección con Fescol y Cerec, que titulamos "La construcción del posconflicto en Colombia. Enfoques desde la Pluralidad," Es un libro aparecido en el año 2003. Quienes repasen su contenido, en cuya carátula aparecen fotografiados niños y no guerreros, comprobarán lo plural de las iniciativas, las voces, planteamientos y proyectos que allí se testimonian. En el índice figura mi ensayo: "Los dilemas de posconflicto. Una genealogía en dos tiempos", al lado de escritos de Miguel Eduardo Cárdenas (Fescol), Marco Palacios, Angélica Rettberg, Coronel (r) Gustavo Rosales, Alejo Vargas y Carlo Nasi. Entre la audiencia de comentaristas y asistentes recuerdo a José Obdulio Gaviria, arrellenado en su silla, en atenta escucha; y a otros tantos concurrentes que pusieron en la liza sus apreciaciones, aclaraciones y cuestionamientos. Fue una escuela de positivas enseñanzas, que, sin embargo, ha tardado más de una década para dar frutos, y no pocos amargos. Porque hay tres campos en disputa: la paz reaccionaria, la neoliberal y la subalterna. La incógnita por resolver es: si avanzaremos en la paz democrática, cuya primera suerte se juega en el Plebiscito, luego que el 26 de septiembre, los antagonistas sienten sus firmas en los Acuerdos. El borrador se entregó ayer, en la Asamblea de la ON/U, y hoy a quien preside el Consejo de Seguridad. Instancias que le han dado voto de confianza a la negociación de paz que aún no termina. El 2 de octubre a las 5 pm., corroboraremos, si lo que anticipa la medida de percepción del voto de la encuesta Invamer Gallup es válido. Queda aún la duda si se alcanzará el umbral de los 4,5 millones para que lo decidido sea válido. Nuestra propuesta y la voz del gobierno “La guerra en Colombia ha terminado. En La Habana, los negociadores anunciaron que todo estaba acordado.” Juan Manuel Santos, Ante el Consejo de Seguridad, New York, 21/09/16. Juan Manuel Santos dice, que Colombia es ahora una zona de paz. Luego de casi 6 años las Farc-ep desaparece como grupo armado, y se convierte en partido político; y se definieron programas para mejorar la vida de los campesinos. Es lo que se pondrá a prueba, en los siguientes 10 que estremecerán a Colombia, su conciencia política y su pensamiento estratégico. El grupo Presidencialismo y participación, y el proyecto de Escuelas Autónomas propone a la comunidad intelectual, a la Universidad Nacional, en particular, un ejercicio de pedagogía política complejo, con dos caras: por una parte, depositar la papeleta del Plebiscito con un Sí, y acompañándola, otra papeleta por la Constituyente Social. En el caso del sector educativo el ejercicio constituyente para abrir el posconflicto implica el apoyo a la Constituyente Educativa que involucra el acceso gratuito a la Educación Pública Superior, y la democratización del gobierno de las universidades, lo que significa que los rectores de las instituciones superiores se elijan por voto universal y secreto, y se modifique la composición del gobierno de nuestras universidades. Por supuesto que la doble votación, como en el caso de la 7ª papeleta, que abrió el único ejercicio constituyente después de la constituyente de bolsillo que dio vida a la centenaria constitución de 1886, no está garantizado su conteo. Pero, lo haremos de manera indirecta en una consulta en las redes, donde quienes quieran reportar su voto por la constituyente social, lo harán por anticipado, y a partir del mismo día de la votación del plebiscito en un portal que habilitaremos en nuestra iniciativa de Pedagogía y Comunicación Política Común. Vamos a ambientar esta propuesta el próximo lunes 26 de septiembre, entre las 11-1 pm., en el espacio académico del curso de Introducción a la Ciencia Política, con un panel al que invitaremos a los voceros de las tres paces, moderado por el Grupo Presidencialismo y participación. Pronto confirmaremos las vocerías que aceptarán acompañarnos. Quienes quieran unarse al proyecto, por favor, comunicarse al email: presid.y.partic@gmail.com. Y consultar nuestro portal: www.seminariogramsci.com.

domingo, 11 de septiembre de 2016

RECORDANDO EL 11 DE SEPTIEMBRE DE 1973

Hernán Ouviña, politólogo y pedagogo bonaerense, nos comparte hoy un video hecho en 2012, sobre la resistencia popular y barrial en Santiago de Chile, el día 11 de septiembre de 1973, cuando Pinochet y la reacción chilena dieron el golpe de estado contra el gobierno de la UPopular, presidido por el socialista y masón Salvador Allende Gossen.

Ese día, lo recuerdo ahora, vivamente. Salimos en movilización de protesta y rechazo a esta acción apoyada por el gobierno de Nixon/Kissinger, desde la facultad de Derecho en la U. Santo Tomás, donde estudiaba, tomamos la Avda Chile, la calle 72.

Bajamos por esta avenida, unos 200 o 300 estudiantes. Nos dirigimos a la otra sede, ubicada en la calle 53, para realizar un mitín reivindicativo de aquel proyecto obrero y popular, sobre el cual se cernía la tragedia que fuimos conociendo.

Protestando por la Avenida Chile

Entre los que caminamos y arengamos, no olvido a Miryam, Ovidio, el poeta Omar Ortiz, y otros compañeros que nos hallábamos a la expectativa de cómo se resolverían las expulsiones de los estudiantes que eran parte de la representación que habíamos votado.

En nuestro caso, recuerdo a Augusto Conti, rockero, billarista e interesado en la política, quien con el correr de los años se convirtió en abogado laboralista. Bajo la guía de Franco Idárraga en la U. Externado, no abrazó la causa de los obreros, pero sí se hizo un académico reconocido entre sus pares.

Solidaridad y cultura

Los que marchamos teníamos dolor y rabia, por ese asesinato impune de la democracia y la entonces llamada vía chilena al socialismo. Muchas son las lecciones aprendidas.

En solidaridad con aquellas luchas le dimos luego existencia a la Brigada Cultural Miguel Enríquez. El hijo mayor de Enríquez, por estos años, luego del exilio en compañía de su madre, otra militante, se ha ensayado en la política electoral con los resultados conocidos.

Visitar el sitio Facebook, donde se reproduce el video de La Legua, foco de resistencia al Golpe Militar en Chile.

sábado, 10 de septiembre de 2016


GRAN CONVOCATORIA

AVANCES POLÍTICOS Y ANUNCIO DEL XI SEMINARIO Y EL PROYECTO DE LA SOCIEDAD GLOCAL GRAMSCI, 10-13 DE OCTUBRE DE 2016.

Antecedentes sintomáticos
En esta semana, no solo tenemos el agridulce sabor de victorias y derrotas deportivas, que miden los logros del sentido común nacional-popular, sino que en el entramado político ha habido sorpresas gratas, en materia de justicia sobre conducta criminal de altos funcionarios, y resultados de mayor rigor en percepción sobre probable votación del plebiscito. Esto último posibilitado luego de los ajustes al caótico negocio de las firmas encuestadoras.

Ahora se clarifican los campos políticos y socio-económicos en disputa por el plebiscito. Los lobos autoritarios se desgarran las vestiduras en el strip tease inducido por el ejercicio de una precaria democracia, luego de experimentar por un cuarto de siglo el placebo de la "democracia" liberal.

Al respecto, son relevantes los casos del bien ido, aunque tardía fuera su marcha, ex inquisidor Alejandro, y el “destape” del exconstituyente Jaime Castro, persecutor del proyecto de deliberación democrática que fue promovido desde Los Robles por el M19, y al que concurrió Estanislao Zuleta aportando sus luces al entendimiento de la democracia.

Jaime es corresponsable de la masacre del Palacio de Justicia, con el expresidente Belisario. Ambos siguen sin pedir “perdón” simbólico por la barbarie propiciada. Esta tuvo nueva y triste prueba con la entrega de los restos de la “desaparecida” Cristina del Pilar Guarín Cortés, a su hermano René Guarín. Ella hace años que se convirtió en personaje del drama “La Siempreviva”, donde estética y denuncia política se conjugan de manera impercedera.

Las lecciones inmediatas

Este destape a contrapelo de la reacción política y la derecha neoliberal, muestra que la revolución democrática prospera, con altibajos, y que el sentido común popular se transforma por diversas vías. Todo para bien de una república de muchos que resiste por todos los medios, para despojarse de una vez por todas de la barbarie del bloque dominante que acostumbra a vestirse de plebiscito para retardar el curso de las verdaderas transformaciones.

Con todo, sostenemos en y desde los trabajos del Grupo Grupo de Investigación Presidencialismo y Participación, la marcha subterránea de una revolución democrática animada, resistida, pagada, avanzada por el sacrificio de los subalternos en toda la país, de muy diversas maneras.

De ahí que avancemos a trochas y mochas en la recuperación doble de la participación y la memoria de los subalternos en el proyecto de la triple historia, política, social y cultural de los subalternos, grupos y clases, de Colombia con renovado brío y nuevas fuerzas con las que concretamos nuestra propia reforma intelectual y moral, la llamada “revolcultura” para parafrasear el fallido “revolcón” del gavirismo neoliberal.

En los dos extremos de esta lucha de clases, y de disputa contra-hegemónica, en los campos político e intelectual, teórico y práctico nuestra elección teórico-práctica es por la liberación glocAL del trabajo. Por la presencia activa, transformada de la fuerza de l@s much@s, por la presencia de un nuevo sujeto, la multitud ciudadana que reclama autonomía.

Praxis política y pasión por la verdad

Esta corriente, esta tendencia la rastreamos desde los comienzos del milenio, cuando invitamos a Antonio Negri, a acompañarnos con sus reflexiones desde Roma, donde estaba en detención preliminar, hasta la presencia de Jacques Ranciére, gestionada en colaboración con el profesor Ricardo Arcos-Palma, de Ciencias Humanas, con quien esperamos esta vez tener con nosotros a Alain Badiou, promotor de la siempre nueva idea de comunismo sin adherencias partidocráticas.

Igualmente, se trata de medirle el pulso al curso de la revolución democrática en Colombia, la región y el globo. Por eso queremos lanzar, desde América Latina, la propuesta en curso de la Sociedad Global Gramsci que emula con otros esfuerzos brillantes, meritorios, extraordinarios que son antecedente y estímulo ciertos.

Aqui me refiero a la Fondazione Istituto Gramsci, con la que entramos en contacto con la notable embajada de Sarita Arias, quien concretó lazos con el colega Giussepe Vacca, y F. Frosini, quien nos acompañó en el X Seminario Internacional vía videoconferencia.

Otro tanto conviene decir de la IGS, International Gramsci Society, con la que entramos en contacto directo en las jornadas conjuntas de Puebla en 2005. Allí respondimos a una invitación hecha por Dora Kanoussi, quien respondió al esfuerzo coordinado de recuperar la publicación de la obra de A. Gramsci, los Cuadernos de la Cárcel que había sido interrumpida por la editorial Era, cuando cayó el socialismo soviético, y que se reanudó y terminó con el apoyo efectivo de la Universidad Autónoma de Puebla.

Internacionalismo y globalización subalterna

En los siguientes años, de 2008 en adelante hemos insistido en el proyecto de divulgación, teórica y práctica de la obra de Antonio Gramsci en clave latinoamericana, a traves de la iniciativa grancolombiana que repotencia el legado bolivariano.

En el empeño hemos estado con el apoyo y compromiso de colegas y camaradas de Ecuador, el sociólogo Francisco Hidalgo Flor, dedicado a la academia en la Universidad Central (Quito), y a escudriñar en los meandros de la cuestión agraria a contra-corriente.

Nos acompaña en este sueño de la nueva Angostura el compatriota filósofo político Justo Soto, en la Universidad Bolivariana (San Cristóbal), estudioso de la cuestión educativa y popular, comprometido con el curso de la lucha contra-hegemónica del proyecto del Comandante Chávez y la revolución bolivariana.

Desde el profundo sur que nos conecta con el Cabo de Hornos, donde también chisporrotea nueva luz, se compromete en el diálogo el profesor investigador Pedro Karczmarcyk, quien desde la Universidad Nacional de la Plata se dedica con denuedo y lucidez a estudiar el discurso desde múltiples horizontes en los que se cruzan Althusser, Foucault, Pecheux,y, por supuesto, Antonio Gramsci, de manera heterodoxa, desacralizada.

Nuevas y renovadoras interlocuciones

A esta propuesta de la Sociedad Global Gramsci se han unido en la interlocución en el último periodo las reflexiones y compromiso de los colegas Luciano Concheiro, economista del desarrollo, quien desde la UAM-Xochimilco y el proyecto Morena en México adelanta con Roger Bartra un proyecto innovador y liberador de educación nacional popular.

Otra voz plural es la del estudioso de la ciencia política, investigador y pedagogo Hernán Ouviña, quien anima desde la UBA y el Instituto de Estudios Latinoamericanos y del Caribe el proyecto Dignidad que recoge la experiencia de lucha por la autonomía y la hegemonía social, con quien departimos también en el curso de estas últimas semanas al respecto.

Otro tanto hemos tejiendo y publicitando con los colegas norteamericanos de diversas procedencias y énfasis. Me refiero a Marcos Green, Peter Ives, ambos animadores de primera línea de la IGS, con quienes me reuní en el encuentro de Amherst en Massachussets; Peter Bratsis, politólogo griego, estudioso de la obra de Nicos Poulantzas, cofundador de la revista Situations, partícipe del proyecto Syriza, quien impulsa al lado del sociólogo marxista heterodoxo, Stanley Aronowitz, activista de la política socialista de izquierda con énfasis en la nueva clase obrera y la educación pública superior en los Estados Unidos.

Por la segunda independencia y el orden de lo común

Igualmente, de manera promisoria, conversamos y comentamos en mi segunda visita a Cuba, en Santa Clara, en la sede provincial de Las Villas, con la anfitrionía de Pablo Guadarrama, a quien conozco desde los tiempos en que fuí rector de la Universidad Libre, al politólogo Edgardo Romero Fernández, exdecano de Ciencias Humanas en la Universidad Central “Marta Abreu” y su grupo de investigaciones sobre América Latina.

Dialogamos en camaradería atenta acerca de la refundación de la ciencia política con centro en lo intuido por Antonio Gramsci, y lo hecho en los procesos de emancipación y liberación en curso en la América Latina de Simón Bolívar, José Martí, Ernesto Guevara, Camilo Torres,y tantos otros. Es decir, en el porvenir del comunismo y las enseñanzas del socialismo real, a pocos meses del anuncio de las nuevas relaciones con el gobierno de los Estados Unidos de América.

Con todos ellos vamos a darle nuevo alimento y consistencia intelectual y político a este proyecto que se inspira en el desafío marxiano consignado en la XI Tesis sobre Feuerbach (1845), y en el legado repotenciado de Antonio Gramsci, con los avances incorporados al materialismo histórico en clave de Filosofía de la Praxis.

De estos antecedentes históricos y teóricos. con el trabajo sin desmayo en la interlocución plural, diversa, digna, rebelde del Grupo Presidencialismo y participación, nacido en 1999, derivamos y cosechamos dos pilares en la actual discusión latinoamericana y global:

El pensamiento de ruptura, de una parte, y de otra, la refundación de la ciencia política de la democracia.

Se trata ahora de avanzar con renovada audacia y tesón por estas avenidas, recordando el testamento de Salvador Allende, los invitamos a todos, a participar del XI Seminario Internacional Antonio Gramsci. 10-13 de Octubre de 2016. Facultad de Derecho y Ciencia Política, Universidad Nacional de Colombia, Bogotá.




Información adicional: presid.y.partic@gmail.com, seminario.internacional.gramsci.blogspot.com, seminario.gramsci@gmail.com.

viernes, 9 de septiembre de 2016

l
En la disputa subalterna por la hegemonía en Colombia
SALIR DE LA MINORÍA DE EDAD POLÍTICA

Aprendiendo de una pelea de comadres.
                                                                 
                                                   Un país en minoría de edad, debido en mala parte a una dirigencia autoritaria, que se mueve entre la derecha y la reacción, hoy Santos y Uribe, para precisar los dizque "liderazgos". En suma, un país que no está acostumbrado a hacer preguntas, y mucho menos a preguntarse por la democracia.
Además, los ejercicios plebiscitarios no son fórmulas democráticas per se. Tampoco lo fueron cuando los inventaron los romanos, cuando la República hacía agua, transitando a la decadencia de varios siglos que se conoce como República Imperial, cuyo primer ocupante fue el "sobrino político" del asesinado Julio César.
Tampoco es gratuito que para entonces se desarrolle, según la historia conocida, un movimiento de resistencia a lo largo y ancho de su imperio, conocido como cristianismo, que replica en un cierto sentido, la misma centralidad del imperio laico, poniendo a la cabeza a "un profeta" desarmado, Jesús.
Era un judío cosmopolita, poco interesado en los pleitos nacionales de los oprimidos quIenes resistían en forma armada al gobierno de ocupación romano; quien, en cambio, sí construía una respuesta de multitudes al orden imperial romano.
Los dos plebiscitos y sus diferencias
Así que el plebiscito de 1957, y el actual, son eso, fórmulas de mínima, raquítica democracia liberal, esto es, no ejercicios democráticos plenos.
Sin embargo, producen urticaria de la reacción política que se expresa en la tripleta Uribe Vélez, Pastrana, Ordóñez. Y esto es algo relevante, significativo, porque aclara el panorama de la pesadilla llamada "seguridad democrática" que se resiste a morir
La lectura de la pregunta del plebiscito hecha por el caricaturista Héctor Osuna enfrentado con "Enriquito", adelantado de la casa Santos, es significativa, porque, de una parte, devela el carácter "conservador" de Madrigal, y de otra, descubre el liberalismo conservador del heredero del periodismo que inauguró el tío abuelo Eduardo Santos, a comienzos del siglo pasado.

La pregunta por las paces
                                                    La pregunta, cualquier pregunta induce, por supuesto, una respuesta, porque esa es la razón de ser de toda pregunta. Otra cosa es esclarecer a qué tipo de paz conduce la pregunta que "corona" el plebiscito, y qué guerras puede precaver responderla asertivamente.
Desde mi perspectiva, la paz que induce, prima fascie, es la paz neoliberal; podría ser, igualmente, si damos créditos a los críticos reaccionarios, leáse Lafourie, Ordóñez, Londoño, Pastrana y asociados, ellos querrían una paz reaccionaria tout court, esto es otra "pacificación" ajena a cualquier reforma económica y social, y menos en el campo, ¿cómo así?
Por último, tenemos la paz subalterna, que asoma sus orejas en los seis puntos del Acuerdo de la Habana, y que encabeza el punto sobre la reforma agraria integral, que pretende ponerle coto a la corrupción en la expropiación privada,descarada de los bienes comunes, y la tierra en primer lugar, para parar la brutal contra reforma que avanzó paradójicamente bajo el cobijo de la Constitución de 1991.
De aquella arquitectura son coautores de primera línea, y conviene recordarlo, César Gaviria, Humberto de la Calle y Cepedín, al lado de Alvarito mijo, de una parte; y de otra, está la tercería subalterna representada por lo que quedó de la dirigencia diezmada del M-19 y lo que quedaba de los movimientos sociales, regionales y cívicos.
Después del genocidio de más de 4000 militantes y cuadros sociales que se juntaron en la UP, y en las fórmulas parecidas que promovieron el Eln, y el EPL a finales de los años 80, y, en menor medida, el PRT y el Quintín Lame. En este caso tuvieron una vocería intelectual variada que incorporó la figura del constituyente Orlando Fals Borda, y su socialismo raizal, con la propuesta republicana democratizante que sigue en el tintero, detenida con miles de pretextos.

Un proyecto inconcluso
Era un proyecto fundado en un reordenamiento territorial de conformidad con los intereses de los grupos y clases subalternas; pero, en esta alianza de una tercera fuerza subalterna, el mayor peso lo tuvo el M19, que aceptó la intromisión del caballo de Troya de la apertura neoliberal, menospreciando la persistencia de la cuestión agraria, con las consecuencias cosechadas a posteriori.
Estas ahora se tratan de paliar con la negociación de la paz, con la insurgencia subalterna dispuesta a dejar las armas. Negociación que aprobará o no en el segundo plebiscito que conocemos bajo la coyunda de un régimen para-presidencial que no acaba de desmontarse.
Así se ha alimentado sin contemplaciones la guerra social contra los muchos, cuando menos desde 1999, con el apoyo al descubierto de los Estados Unidos, presidido por un dizque demócrata, William Clinton. Ahora, su sucesor, Barack Obama se dispone para la paz, y anuncia indultos para los guerrilleros que se encuentran condenados por la justicia estadounidense.

domingo, 4 de septiembre de 2016

Historia presente de los Subalternos

EL RECIBIMIENTO AL PROFESOR BELTRÁN EN SOCIOLOGÍA.
CRÓNICA PERIODÍSTICA.

Una Invitación especial

Esperamos contribuir en vivo, con un homenaje académico al retorno del colega Miguel Angel Beltrán, quien estuvo injustamente en la cárcel durante cuatro años, después de su abducción ilegal de Ciudad de México,donde cursaba estudios posdoctorales, para responder por cargos que lo vinculaban con una supuesta militancia clandestina con las Farc-Ep.

A la fecha sigue pensando sobre él la destitución que el colega califica como inquisidor. La cual, asumimos que será levantada, como resultado de la acción judicial que no dudamos se adelanta ante el Consejo de Estado, pero quienes hemos acompañado su causa desde el año 2009, queremos continuar resarciendo la ofensa a la inteligencia, la libertad, y la dignidad humanas de la que ha sido objeto, con insidia y alevosía, desde los tiempos de la "seguridad democrática", una verdadera pesadilla para la maltrecha convivencia civil en Colombia.

Este homenaje lo preparamos de manera conjunta con el profesor Juan Carlos García Lozano, y el Grupo Presidencialismo y Participación, para el entrante jueves 8 de septiembre, entre 4-5 pm-., en el auditorio Camilo Torres, de Sociología. Se hará un panel sobre su última obra publicada, y el libro "La lucha contrahegemónica de las Farc-Ep, 1998-2002, cuyo autor es el investigador García Lozano. Será una manera académica de rescatar la capacidad crítica y la conciencia histórica del pensamiento libre y bien fundamentado, que no hace venias a los poderes establecidos, dentro y fuera de la academia.


"El procurador representa la inquisición": Miguel Ángel Beltrán

El sociólogo y profesor universitario fue recibido en un evento de bienvenida en el auditorio Camilo Torres de la Universidad Nacional.

Por: Redacción Judicial

Con flores amarillas, estudiantes y profesores de la Universidad Nacional recibieron a Miguel Ángel Beltrán, profesor de la facultad de sociología que fue recluido en la Picota en agosto del año pasado. Beltrán fue recibido en el auditorio Camilo Torres de la Universidad Nacional.

En ese momento, el Tribunal Superior de Bogotá había revocado la sentencia que, en primera instancia en 2011, había absuelto a Beltrán por el cargo de rebelión. La Fiscalía lo señalaba de ser parte de las Farc, de ser alias Jaime Cienfuegos, y el Tribunal de Bogotá le dio la razón al organismo y lo condenó a 100 meses de prisión.

"Triunfó la idea de que ser divergente no es ser insurgente", señaló su abogado defensor, David Albarracín, quien como Beltrán fue aplaudido en repetidas ocasiones por unos 200 asistentes. Beltrán aprovechó la ocasión para agradecer su trabajo.

Beltrán fue condenado porque, según la Fiscalía, los computadores obtenidos en la operación Fénix -en la cual murió el jefe de las Farc Raúl Reyes en febrero de 2009- lo relacionaban con esa guerrilla como su ideólogo. Beltrán, que nunca ha ocultado sus tendencias ideológicas de izquierda, negó siempre haber cometido alguna ilegalidad.

"Creo que este 8 de septiembre (cuando la Corte Suprema lea el fallo absolutorio) se va a sentar jurisprudencia sobre la libertad de pensamiento", señaló Beltrán.

Su futuro por ahora es algo incierto. Beltrán no puede regresar aúna la Universidad Nacional como catedrático, pues la Procuraduría lo inhabilitó para ocupar cargos públicos por 13 años. La Procuraduría, asimismo, le había pedido a la Corte Suprema que mantuviera la condena en contra de Beltrán.

"El procurador (Alejandro) Ordoñez representa la inquisición, la persecución. Pero veamos el lado positivo: también representa ese pasado que queremos dejar atrás", dijo Beltrán. Su caso está ya en manos del Consejo de Estado, tribunal al que le pidieron suspender esa sanción mientras se toma una decisión de fondo.

En el auditorio Camilo Torres, Beltrán habló un poco de todo. Se refirió especialmente a la necesidad de que en la academia se siga respetando la diversidad de ideas. "La cárcel fortaleció mi formación como sociólogo e investigador social. Hablar con presos sociales, con paramilitares, escuchar sus historias y razones, para mí fue muy conmovedor".

Beltrán subrayó las indignas condiciones bajo las cuales viven los reclusos en Colombia y aseguró que seguiría trabajando por esa causa. "Hay que buscar otros métodos que sean más humanos".

tomado de:

http://www.elespectador.com/noticias/judicial/el-procurador-representa-inquisicion-miguel-angel-beltr-articulo-652711